中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)自2016年首播以來(lái)，憑借其獨(dú)特的形式和精彩的內(nèi)容，受到了廣大觀眾的喜愛(ài)和追捧。每一期的節(jié)目，都能引發(fā)觀眾對(duì)于詩(shī)詞的熱烈討論和思考。作為一檔深受大眾喜愛(ài)的智力競(jìng)技類(lèi)節(jié)目，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)不僅是一次文化的盛宴，更是一次深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴機(jī)會(huì)。
在中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)文化的瑰寶之地，詩(shī)詞被視為中國(guó)人的精神藝術(shù)，是中華文明的重要組成部分。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代娛樂(lè)相結(jié)合，使得這一古老的藝術(shù)形式在當(dāng)代煥發(fā)出新的活力。通過(guò)比賽環(huán)節(jié)，選手們展示了他們?cè)鷮?shí)的文化素養(yǎng)和對(duì)詩(shī)詞的深入理解，也讓觀眾們?cè)谟螒蛑懈惺艿搅藗鹘y(tǒng)文化的魅力。
作為一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀眾，我在觀看中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)時(shí)，深受其啟發(fā)和感動(dòng)。這個(gè)節(jié)目不僅讓我更加了解并欣賞到了中國(guó)古代文化的博大精深，也喚起了我對(duì)于詩(shī)詞的熱愛(ài)和探索欲望。
首先，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)展示了中國(guó)文化的博大精深和多樣性。每一期的節(jié)目都會(huì)涉及不同的詩(shī)詞題材，有唐詩(shī)宋詞，也有古文經(jīng)典，甚至還會(huì)穿插一些民族詩(shī)詞。這讓觀眾們可以領(lǐng)略到詩(shī)詞的廣泛應(yīng)用和不同題材的風(fēng)格特點(diǎn)。通過(guò)選手們的朗誦和解讀，我們可以更加深入地了解到以詩(shī)詞為載體的思想，同時(shí)也讓我們對(duì)中國(guó)古代文人的情懷和藝術(shù)追求有了更加直觀的體驗(yàn)。
其次，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)促進(jìn)了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。在這個(gè)以?shī)蕵?lè)為主導(dǎo)的時(shí)代，年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注日漸減少。然而，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)通過(guò)其獨(dú)特的方式，讓年輕選手們展示了他們對(duì)詩(shī)詞的理解和感悟，引發(fā)了年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。這不僅有助于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也讓更多的年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
最后，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)對(duì)于維護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任不能忽視。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，讓傳統(tǒng)文化深入人心并不容易。然而，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)通過(guò)其智慧的選題和精心的制作，成功地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代娛樂(lè)相結(jié)合，使得觀眾們更容易接觸和理解詩(shī)詞。同時(shí)，這個(gè)節(jié)目也為更多熱愛(ài)詩(shī)詞的人提供了一個(gè)展示自己才華和交流的平臺(tái)，從而推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。
中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)作為一檔深受觀眾喜愛(ài)的節(jié)目，不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和多樣性，也促進(jìn)了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，同時(shí)承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。我們應(yīng)該珍惜這樣的節(jié)目，并通過(guò)我們的參與和支持，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展助力。
詩(shī)詞大會(huì)申論范文
現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，人們的學(xué)習(xí)、工作和生活壓力也不斷增加。在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，如何保持心靈的寧?kù)o和內(nèi)心的平衡成為了一道難題。而詩(shī)詞大會(huì)作為一種傳統(tǒng)文化的傳承方式，不僅能夠幫助人們找到內(nèi)心的寧?kù)o，更能夠成為一種精神的寄托。
詩(shī)詞大會(huì)憑借其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的觀眾和參與者。它以一種游戲化的形式，將古代的詩(shī)詞文化融入到現(xiàn)代社會(huì)，并通過(guò)個(gè)人的表演和競(jìng)技，展示出參與者對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。這種方式不僅將文化轉(zhuǎn)化為一種娛樂(lè)形式，更能夠讓觀眾在欣賞的同時(shí)感受到對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和認(rèn)同。
詩(shī)詞大會(huì)的申論環(huán)節(jié)則可以被視為這一活動(dòng)的精髓之一。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，參賽選手需要根據(jù)主題，展示出自己對(duì)于相關(guān)詩(shī)詞的解讀和理解，并通過(guò)言辭和語(yǔ)言的表達(dá)，向觀眾傳遞自己的觀點(diǎn)和感受。這是一種對(duì)于參與者邏輯思維和表達(dá)能力的考驗(yàn)，同時(shí)也是一次難得的展示機(jī)會(huì)。
作為一名觀眾，我曾經(jīng)對(duì)于詩(shī)詞大會(huì)的申論環(huán)節(jié)進(jìn)行了深入的研究和觀察。從參賽選手的表現(xiàn)和觀眾的反應(yīng)來(lái)看，申論環(huán)節(jié)的成功與否取決于多方面因素。
一個(gè)好的主題能夠激發(fā)參賽選手的思考和創(chuàng)作欲望，并且能夠引起觀眾的共鳴。主題的選擇應(yīng)該與社會(huì)熱點(diǎn)、人民生活和時(shí)事?tīng)顩r息息相關(guān)，并且具有一定的深度和廣度。只有在這樣的背景下，參賽選手才能夠找到合適的詩(shī)詞進(jìn)行演繹，表達(dá)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。
參賽選手不僅要對(duì)于詩(shī)詞文化有相當(dāng)程度的理解和掌握，更要能夠?qū)⒆约旱乃枷牒透惺苡脺?zhǔn)確、簡(jiǎn)潔但富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。他們需要通過(guò)申論回答主題問(wèn)題，闡述自己的觀點(diǎn)，并將其與相關(guān)詩(shī)詞相連接，構(gòu)建起一個(gè)完整而有力的論證體系。同時(shí)，他們還要在表達(dá)過(guò)程中把握好情感的表達(dá)，使觀眾感受到參賽選手內(nèi)心深處的真情實(shí)感。
語(yǔ)言的運(yùn)用是參賽選手表達(dá)的媒介，而修辭手法則是對(duì)于語(yǔ)言的藝術(shù)處理。在申論環(huán)節(jié)中，參賽選手的語(yǔ)言運(yùn)用應(yīng)該準(zhǔn)確、得體，并且能夠讓觀眾聽(tīng)得懂、接受。同時(shí)，一些修辭手法的巧妙使用能夠提升文章的藝術(shù)性和感染力，使其更具有說(shuō)服力和欣賞性。
詩(shī)詞大會(huì)的申論環(huán)節(jié)既能夠加深觀眾對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)，又能夠提升參賽選手的思考能力和表達(dá)能力。作為一種文化傳承與創(chuàng)新的方式，詩(shī)詞大會(huì)在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。而申論環(huán)節(jié)正是這一活動(dòng)的核心環(huán)節(jié)之一，通過(guò)選手們對(duì)于詩(shī)詞的解讀和思考，向觀眾展現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
希望未來(lái)詩(shī)詞大會(huì)的申論環(huán)節(jié)能夠繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新，更好地展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。也希望更多的人能夠通過(guò)參與或觀看詩(shī)詞大會(huì)，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，用心靈去感悟古人的智慧和情感。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈
競(jìng)賽規(guī)則
中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第四季包含以下環(huán)節(jié)：
1、個(gè)人追逐賽
每一場(chǎng)有四位選手參賽，每位選手最多答六題。挑戰(zhàn)者與百人團(tuán)同步答題，百人團(tuán)答錯(cuò)的數(shù)量即為選手得分。
2、絕地反擊
首次答錯(cuò)者在絕地反擊自救環(huán)節(jié)中隨機(jī)選擇“橫掃千軍”“你說(shuō)我猜”“出口成詩(shī)”其中一種方式進(jìn)行自救。自救成功者將繼續(xù)答題，失敗則終止答題?？偡肿罡哒哌M(jìn)入攻擂資格爭(zhēng)奪賽。第一場(chǎng)個(gè)人追逐賽中勝出的選手直接進(jìn)入擂主爭(zhēng)霸賽。
（1）.橫掃千軍：選手須和12位百人團(tuán)選手對(duì)抗飛花令，說(shuō)不出詩(shī)句者為失敗。
（2）.你說(shuō)我猜：選手須在180秒的時(shí)間內(nèi)和點(diǎn)評(píng)嘉賓一起搭檔答對(duì)八道題。
（3）.出口成詩(shī)：選手須在150秒的時(shí)間內(nèi)說(shuō)出與大屏幕上12個(gè)關(guān)鍵詞相關(guān)聯(lián)的12聯(lián)詩(shī)句。
3、攻擂資格爭(zhēng)奪賽
參賽選手總分最高者與百人團(tuán)得分最高者對(duì)決，選手們進(jìn)行飛花令、超級(jí)飛花令、詩(shī)詞接龍三輪比拼，獲勝者進(jìn)入擂主爭(zhēng)霸賽。第一場(chǎng)百人團(tuán)和預(yù)備團(tuán)中得分最高的兩位選手直接進(jìn)入攻擂資格爭(zhēng)奪賽。
（1）、飛花令：一個(gè)字
（2）、超級(jí)飛花令：兩個(gè)字或者更復(fù)雜的組合
（3）、詩(shī)詞接龍：說(shuō)一句詩(shī)接下去
4、擂主爭(zhēng)霸賽
攻擂資格爭(zhēng)奪賽獲勝者與上一場(chǎng)擂主進(jìn)行比拼。擂主爭(zhēng)霸賽共有九道搶答題，搶到并答對(duì)者得一分，答錯(cuò)則對(duì)方得分，率先獲得五分者即為該場(chǎng)擂主。第一場(chǎng)個(gè)人追逐賽中勝出的選手直接與攻擂資格爭(zhēng)奪賽勝出的選手對(duì)決。
中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第四季落幕，
經(jīng)過(guò)數(shù)輪精彩的對(duì)決，
來(lái)自北京大學(xué)的陳更摘得桂冠。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第四季落幕，北大才女陳更奪冠
說(shuō)起陳更，喜歡詩(shī)詞的人一定不陌生。
陳更是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的明星選手。
詩(shī)詞大會(huì)已經(jīng)舉辦了四年，
每一年陳更都如約出現(xiàn)在百人團(tuán)中。
陳更也是唯一一個(gè)連續(xù)四年參加詩(shī)詞大會(huì)的選手，
14次登上詩(shī)詞大會(huì)的主舞臺(tái)。
在第四季時(shí)，陳更終于成為冠軍。
四年堅(jiān)持，終于開(kāi)出最絢爛的花朵。
對(duì)于陳更在詩(shī)詞大會(huì)的堅(jiān)持
在場(chǎng)的所有人都給予了熱烈的掌聲。
董卿說(shuō)她：天道酬勤，水到渠成。
1. 通過(guò)抽簽產(chǎn)生的五位挑戰(zhàn)者，將參加個(gè)人追逐賽的比拼，百人選手團(tuán)與挑戰(zhàn)者共同答題，如果百人選手團(tuán)答錯(cuò)，其面前的戰(zhàn)船將會(huì)被擊沉，每道題的沉船數(shù)量即為挑戰(zhàn)者的得分；
2. 每位挑戰(zhàn)者最多可答十道題，五位挑戰(zhàn)者中總分最高的一位，與百人選手團(tuán)中答題正確率最高且最快的選手（從第二集起為守擂擂主），將進(jìn)入擂主爭(zhēng)霸賽，爭(zhēng)奪本場(chǎng)擂主席位；
3. 觀眾可以通過(guò)掃描屏幕下方二維碼或下載央視影音客戶(hù)端，參與答題，贏取大獎(jiǎng)；
路”這個(gè)字是由足和各組成的。仿佛告訴我們，路在腳下，各自有各自的路。或許是凱魯亞克《在路上》，“我們永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”；也或許是李娟的“沿著漫漫時(shí)光，沿著深沉的威嚴(yán)和恐懼，崎嶇至此的道路”，前面是看得見(jiàn)的世界，后面是回得去的家鄉(xiāng)。究竟什么是路？路就是道，道就是規(guī)則、法則，道路的故事充滿(mǎn)了人生的經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有路的時(shí)候，心里會(huì)彷徨，路多的時(shí)候心里又會(huì)迷失。走好選擇的路，別只選好走的路。
在個(gè)世界上有多少條路?
小路、大路、水路、航路、網(wǎng)路它們串聯(lián)起了整個(gè)世界。而對(duì)于我們每一個(gè)生命個(gè)體來(lái)講，我們也擁有一條屬于自己的路。蹣跚起步，便永遠(yuǎn)無(wú)法回頭。
在這條路上，充滿(mǎn)歡喜，憂(yōu)傷，平順，坎坷，陽(yáng)光，風(fēng)雨，這是一條屬于我們的人生的路。
其實(shí)，人在這個(gè)世界上，無(wú)論選擇哪一條道路，它都是荊棘與鮮花同在，有晴空也有冷雨。
不過(guò)就像魯迅先生說(shuō)的，前途很遠(yuǎn)，很暗，然而不要怕，不怕的人面前才會(huì)有路。
就讓我們堅(jiān)定前行吧，相信在路的盡頭，總會(huì)有夢(mèng)想揮手相迎的樣子。
開(kāi)頭:愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神
結(jié)尾:
愛(ài)國(guó)不僅僅是一句口號(hào),更要是行動(dòng)!讓我們一起努力,讓祖國(guó)騰飛!
1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有( )自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
A、朋 B、人 C、師
2、“溫故而知新，可以為師矣”出自( )
A、《論語(yǔ)》 B、《莊子》 C、《禮記》
3、孟子曰:“孔子登東山而小魯，登( )而小天下”。
A、泰山 B、嵩山 C、黃山
4、《禮記》中說(shuō)“學(xué)然后知不足，教然后知( )?！?/p>
A、足 B、乏 C、困
5、“少壯不努力，老大徒( )”出自《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》。
A、悲傷 B、傷悲 C、憂(yōu)傷
6、“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾”的作者是( )
A、李白 B、蘇軾 C、李之儀
7、晏殊的《浣溪沙》中“無(wú)可奈何花落去”的下句是( )
A、似曾相識(shí)鳥(niǎo)歸來(lái) B、似曾相識(shí)雁歸來(lái) C、似曾相識(shí)燕歸來(lái)
8、“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而( )”。
A、慎于行 B、慎于思 C、慎于言
9、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自( )
A、《論語(yǔ)》 B、《孟子》 C、《莊子》
10、管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知( )?！?/p>
A、禮貌 B、禮節(jié) C、禮儀
11、“志士不飲盜泉之水，( )不受嗟來(lái)之食”。
A、智者 B、廉者 C、仁者
12、司馬光在《訓(xùn)儉示康》中說(shuō):“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以( )為美?！?/p>
A、樸素 B、儉樸 C、儉素
13《七步詩(shī)》的作者是( )
A、曹植 B、曹丕 C、曹操
14、“但使龍城飛將在，不教胡馬度( )”
A、陰山 B、邊關(guān) C、燕山
15、杜甫的《春夜喜雨》中“曉看紅濕處”的下句是( )
A、“花重綿陽(yáng)城 B、花重錦州城 C、花重錦官城
16、“問(wèn)君能有幾多( )，恰似一江春水向東流”是李煜的詞句。
A、憂(yōu) B惆 C愁
17、“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”出自葉紹翁的( )
A、《游園不值》 B、《春望》 C、《春夜喜雨》
18、“信言不美，美言不信。善者不( )，( )者不善。知者不博，博者不知”出自《老子》。
A、辨 B、辮 C、辯
19、“故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江?！本渲小磅汀弊x作( )
A、kuǐ B、guī C、wā
20、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自( )的文章。
A、文天祥 B、辛棄疾 C、范仲淹
21、“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤稱(chēng)贊( )的名句。
A、牡丹 B、菊花 C、蓮花
22、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照( )”是文天祥的詩(shī)句。
A、漢青 B、汗青 C、汗清
23、老子曰:“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”，這里“作”的意思是( )
A、工作 B、開(kāi)始、起步 C、做
24、《禮記·大學(xué)篇》中說(shuō):“欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先( )?！?/p>
A、修其身 B、正其心 C、誠(chéng)其意
25、韓愈《師說(shuō)》中“師不必賢于弟子”的上句是( )。
A、弟子不如師 B、弟子必不如師 C、弟子不必不如師
26、“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”詩(shī)句的作者是( )
A、李白 B、崔顥 C、王維
27、“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”中“坐”的意思是( )
A、因?yàn)?B、坐下 C、座位
28、子曰:“君子坦蕩蕩，小人常( )?！?/p>
A、戚戚 B、凄凄 C、泣泣
29、陶淵明的《移居》(其二)中“春秋多佳日”的下句是( )
A、登高賦新詩(shī) B、閑暇輒相思 C、有酒斟酌之
30、杜牧的《江南春絕句》中“南朝四百八十寺”的下句是( )
A、多少樓臺(tái)煙波中 B、多少樓臺(tái)風(fēng)雨中 C、多少樓臺(tái)煙雨中
1--5AAACB 2--10CCCBB 11--15BCAAC 16--20CACAC
21--25CBBAC 26--30BAAAC
中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是中央電視臺(tái)于2016年開(kāi)播的一檔知識(shí)娛樂(lè)性比賽節(jié)目，因?yàn)楸救讼矚g詩(shī)詞，所以該節(jié)目每期必看，詩(shī)詞大會(huì)的時(shí)長(zhǎng)一般在一個(gè)半小時(shí)左右。
月明歌吹在昭陽(yáng)，子美無(wú)心為發(fā)揚(yáng)。
月入西林蕩東壁，子去矣時(shí)若發(fā)機(jī)。
月隨波動(dòng)碎潾潾，子母錢(qián)成豈患貧。
月照靜居唯搗藥，子?jì)胱趶R委波濤。
月照花林皆似霰，子后午前須至煉。
月華如水浸宮殿，子孫成長(zhǎng)滿(mǎn)眼前。
月照花林皆似霰，子孫成長(zhǎng)滿(mǎn)眼前。
月照寒波白煙起，子密封侯豈所宜。
