桶原理的另一種解讀
一只木桶所能裝的水不是由最長(zhǎng)的那根木條決定的，而是由最短的那根決定的。
如果想讓一只有短板的木桶裝更多的水，必須補(bǔ)長(zhǎng)短板。
于是管理者投入大量精力提升團(tuán)隊(duì)短板，但收效并不明顯，團(tuán)隊(duì)績(jī)效提高有限。
如果我們讓短木板和長(zhǎng)木板都充分發(fā)揮作用呢？
把這個(gè)“新木桶原理”運(yùn)用到團(tuán)隊(duì)管理中，就是“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。
一說(shuō)起提升一個(gè)人或是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的效能，往往默認(rèn)的提升短板。
可要提升短板并不是一件立竿見(jiàn)影、一蹴而就的事情，這時(shí)候就可以考慮揚(yáng)長(zhǎng)避短的方法去提升效能。
木桶原理相信大家都熟悉，即一個(gè)木桶能夠盛多少水，是由最短的那塊本板來(lái)決定的。反木桶原理則更新奇、更有用。反木桶原理的定義是：木桶最長(zhǎng)的一根木板決定了其特色與優(yōu)勢(shì)，在一個(gè)小范圍內(nèi)成為制高點(diǎn)往往能夠成為自己可持續(xù)發(fā)展的特殊優(yōu)勢(shì)。簡(jiǎn)單來(lái)解釋就是，班級(jí)當(dāng)中最優(yōu)秀的那些人往往是善用短板效應(yīng)的人，總是彌補(bǔ)自己存在的不足，讓自己更加優(yōu)秀；而那些“偏科生”則總是在自己最喜歡的科目上下工夫。當(dāng)然，按成績(jī)的高低來(lái)說(shuō)，自然是“木桶理論”更有效，但對(duì)于一個(gè)人是否能成功來(lái)說(shuō)，“反木桶理論”則更重要。想一想，那些被歷史銘記的人，他們不都是所謂的“偏科生”嗎？愛(ài)因斯坦偏“物理”，張衡偏“天文”，華羅庚偏“數(shù)學(xué)”，李白偏“詩(shī)歌”，羅納爾多偏“足球”，而那些全科生，他們的名字在哪里？可見(jiàn)，一個(gè)人想要成功還是要運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)去做事。一個(gè)組織，最重要的是協(xié)調(diào)和無(wú)弱點(diǎn)；一個(gè)人最重要的卻是有特色、有優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橐粋€(gè)人是用自己的優(yōu)點(diǎn)去做事，而不是用自己的弱點(diǎn)去做事。 所謂“出奇制勝”，就是要用自己的相對(duì)優(yōu)勢(shì)去攻別人的相對(duì)弱勢(shì)，或者用自己的相對(duì)優(yōu)勢(shì)去做事，憑借自己鮮明的特色，才能獨(dú)樹(shù)一幟。如果能夠找準(zhǔn)自己的特殊優(yōu)勢(shì)并不斷鉆研，就能夠像釘子一樣，突破重重包圍，脫穎而出。孫子曰：“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。”戰(zhàn)爭(zhēng)真正拼的是實(shí)力，但是如果實(shí)力弱小，想要跳出圈子或者得勝，就要“出奇制勝”，利用自己的優(yōu)勢(shì)獨(dú)辟蹊徑，才可能成功。年輕人做事也是一樣的，如果總是跟隨“大眾心理”，別人做什么你也做什么，而且一定比別人做得更好、更優(yōu)秀，那么即使你再優(yōu)秀，最終也只是在自己的那個(gè)圈子里“優(yōu)秀”，出了這個(gè)圈子你照樣什么都不是。很多人喜歡與同事攀比或者進(jìn)行項(xiàng)目競(jìng)爭(zhēng)，以為自己勝利了就是做成功了。其實(shí)，你一定會(huì)在一個(gè)公司待一輩子嗎？你一定一直與同一群人相處嗎？所以，人際關(guān)系好固然不錯(cuò)，但如果實(shí)在不精于此道，也不應(yīng)該勉強(qiáng)自己，反而應(yīng)該在自己精通的方面多多鉆研，形成自己的特色也會(huì)贏得人們的尊重和敬佩，這就是用自己的優(yōu)勢(shì)去成功的奧秘。做事的過(guò)程中，往往你擁有的別人也擁有，如果遇到一個(gè)和你相差不大的人或者一個(gè)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手與你競(jìng)爭(zhēng)，要怎樣才能取勝呢？競(jìng)爭(zhēng)并不是所有事情都超過(guò)對(duì)手即勝利，有時(shí)為了競(jìng)爭(zhēng)還需要故意賣個(gè)破綻給對(duì)手，而以自己的集中優(yōu)勢(shì)攻別人的相對(duì)弱勢(shì)取得勝利。還記得田忌賽馬的故事嗎？齊國(guó)將軍田忌經(jīng)常與齊國(guó)的諸公子賽馬，一次與齊威王賽馬，屢次失敗，非常懊惱。朋友孫臏發(fā)現(xiàn)這些馬的實(shí)力相差不大，可以分為上、中、下三等馬，于是他對(duì)田忌將軍說(shuō)“只管下大賭注，保證能夠取勝”。比賽之時(shí)，孫臏讓田忌將軍先用自己的下等馬對(duì)齊威王的上等馬，輸了第一局；用自己的上等馬對(duì)對(duì)方的中等馬，贏了一局；再用自己的中等馬對(duì)對(duì)方的下等馬，終于三局兩勝，贏了賽馬。人生也一樣，這個(gè)舞臺(tái)講究的不是一時(shí)的勝敗，而是最終誰(shuí)能夠成功。做事的時(shí)候，不一定要用全部的實(shí)力和對(duì)方競(jìng)爭(zhēng)，有時(shí)候，只要“以己之長(zhǎng)攻彼之短”就足夠了。善于用心思也可以作為一種長(zhǎng)處，如果你在做事方面的確沒(méi)有別人的實(shí)力，就不要過(guò)于勉強(qiáng)，“善謀”也是一種長(zhǎng)處。對(duì)于自己不擅長(zhǎng)的事情就不要爭(zhēng)搶，不如讓給別人去做，反而能夠得到對(duì)方的感激；對(duì)于自己的優(yōu)勢(shì)所在不妨“當(dāng)仁不讓”，反而能夠顯示出自己與眾不同的光彩。這才是做人、做事的大智慧，用自己的優(yōu)勢(shì)去獲取自己所需要的。心理應(yīng)用：
1.善于用自己的相對(duì)優(yōu)勢(shì)去攻擊別人的弱勢(shì)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中勝出。
2.永遠(yuǎn)用自己的優(yōu)點(diǎn)去做事、去做自己擅長(zhǎng)的事，不要執(zhí)著于與人相爭(zhēng)，這樣能夠帶給你朋友和利益。
3.讓自己的優(yōu)勢(shì)與眾不同，才能在眾人中勝出。
底線思維木桶原理
底線思維是一種管理理念，源自于木桶原理，也被稱為最小保障思維或者最差保障思維。底線思維強(qiáng)調(diào)在決策過(guò)程中要考慮到最糟糕的情況，并做出相應(yīng)的準(zhǔn)備和保障。底線思維的核心是避免由于一點(diǎn)不慎而導(dǎo)致整個(gè)項(xiàng)目或組織的崩潰。它要求管理者預(yù)見(jiàn)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，并采取措施來(lái)最小化風(fēng)險(xiǎn)的影響。
底線思維與木桶原理密切相關(guān)。木桶原理是指一個(gè)桶的裝水量取決于最短的那塊木板，即底線。無(wú)論桶身多么堅(jiān)固，都無(wú)法超過(guò)底線。同樣，底線思維也強(qiáng)調(diào)在決策中要關(guān)注最薄弱的環(huán)節(jié)或情況，以確保整個(gè)系統(tǒng)的穩(wěn)定。
底線思維與木桶原理的類比可以幫助人們更加直觀地理解底線思維的概念。就像一桶水的裝水量被底線所限制一樣，一個(gè)項(xiàng)目或組織的發(fā)展也會(huì)受到最薄弱環(huán)節(jié)的制約。只有在底線得到保障的情況下，我們才能確保整個(gè)系統(tǒng)的穩(wěn)定。
底線思維對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)具有重要的指導(dǎo)意義。
底線思維的重要性不僅對(duì)于管理者而言，對(duì)于企業(yè)和組織來(lái)說(shuō)同樣重要。底線思維可以幫助企業(yè)和組織在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力，規(guī)避潛在的風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)適應(yīng)能力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
要運(yùn)用底線思維，管理者可以從以下幾個(gè)方面入手：
底線思維在實(shí)際管理中有著廣泛的應(yīng)用。以下是一個(gè)運(yùn)用底線思維的案例：
某公司在推出新產(chǎn)品時(shí)，通過(guò)底線思維分析了可能的風(fēng)險(xiǎn)，并制定了相應(yīng)的措施。
首先，他們建立了強(qiáng)大的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，確保產(chǎn)品的質(zhì)量和性能。這樣做是為了防止產(chǎn)品在市場(chǎng)上出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，影響用戶體驗(yàn)。
其次，他們與供應(yīng)商建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系，確保供應(yīng)鏈的穩(wěn)定性。這樣可以避免因供應(yīng)鏈環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題而影響產(chǎn)品的及時(shí)交付。
此外，他們還審慎選擇了營(yíng)銷和推廣渠道，以降低市場(chǎng)推廣風(fēng)險(xiǎn)。他們運(yùn)用底線思維的原則，選擇了最真實(shí)可行的市場(chǎng)預(yù)期，避免了過(guò)度擴(kuò)張導(dǎo)致業(yè)績(jī)不達(dá)預(yù)期的風(fēng)險(xiǎn)。
總之，底線思維是一種重要的管理理念，對(duì)于保障組織和項(xiàng)目的穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)具有至關(guān)重要的作用。管理者和企業(yè)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到底線思維的重要性，并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用，以應(yīng)對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)，提升組織的競(jìng)爭(zhēng)力。
木桶原理的哲學(xué)：個(gè)人發(fā)展的啟示
木桶原理，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的概念，背后蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想和生活智慧。它告訴我們個(gè)人發(fā)展的道路上，最重要的是強(qiáng)化自己的弱點(diǎn)，而不是一味地追求增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)。那么，什么是木桶原理？它如何影響我們的成長(zhǎng)和成功？
木桶原理最初由哲學(xué)家提出，它類比了人類的個(gè)體發(fā)展與一只木桶的結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。一只木桶的容量取決于最短的那塊木板，而不是最長(zhǎng)的木板。這意味著，在個(gè)人發(fā)展的道路上，我們需要注重提升自己的最薄弱環(huán)節(jié)，而不是僅僅專注于優(yōu)勢(shì)。只有當(dāng)我們強(qiáng)化了自己的短板，我們才能真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
個(gè)人發(fā)展的啟示
哲學(xué)家洞察到的木桶原理不僅適用于木桶本身，更適用于人類的成長(zhǎng)歷程。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，然而，很多人在選擇個(gè)人發(fā)展方向時(shí)常常犯一個(gè)錯(cuò)誤，那就是一味地追求增強(qiáng)自己的優(yōu)勢(shì)，而忽視了弱點(diǎn)的改善。然而，只有通過(guò)改善自己的短板，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面成長(zhǎng)。
個(gè)人發(fā)展是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我的過(guò)程。我們面臨各種各樣的困難和障礙，這正是我們成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們遇到自己的弱點(diǎn)時(shí)，我們有兩種選擇：要么逃避，繼續(xù)埋頭于自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域；要么勇敢面對(duì)，致力于改進(jìn)自己的短板。然而，真正明智的選擇是關(guān)注并加強(qiáng)自己的薄弱環(huán)節(jié)。
提升自己的薄弱環(huán)節(jié)
那么，如何提升自己的薄弱環(huán)節(jié)呢？首先，我們需要認(rèn)真審視自己的不足，并確定最需要改進(jìn)的方向。這可能需要一些自省和反思，但這是個(gè)人成長(zhǎng)的第一步。接下來(lái)，我們可以通過(guò)以下方式來(lái)加強(qiáng)自己的短板：
- 學(xué)習(xí)：確定了需要改進(jìn)的領(lǐng)域后，我們可以主動(dòng)獲取更多的知識(shí)和技能。這可以通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍、參加培訓(xùn)課程或?qū)で髮?dǎo)師指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
- 實(shí)踐：學(xué)習(xí)只是第一步，真正的改善需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固和加強(qiáng)。將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，與他人合作、解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)。
- 反饋：獲得他人的反饋是提升自己的關(guān)鍵。與他人交流和合作，聽(tīng)取他們的建議和意見(jiàn)，以便及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。
- 堅(jiān)持：提升自己的薄弱環(huán)節(jié)需要時(shí)間和毅力。重要的是保持堅(jiān)持和耐心，不斷努力并跨越困難。
通過(guò)以上方法，我們可以逐步改善自己的短板，并實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。但是，個(gè)人發(fā)展并不是一蹴而就的過(guò)程，它需要時(shí)間和努力。我們需要保持積極的心態(tài)，并相信自己的潛力和能力。
成功的關(guān)鍵
木桶原理的哲學(xué)告訴我們，成功并不僅僅依賴于我們的優(yōu)勢(shì)，而是取決于我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)和改善自己的短板。成功者往往是那些勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)、持續(xù)改進(jìn)和不斷進(jìn)取的人。只有在我們強(qiáng)化了自己的薄弱環(huán)節(jié)后，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功。
然而，在追求成功的過(guò)程中，我們也要注意平衡。強(qiáng)化自己的短板并不意味著我們可以忽視自己的優(yōu)勢(shì)。優(yōu)勢(shì)是我們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域中超越他人的獨(dú)特才能，它應(yīng)該成為我們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和核心發(fā)展方向。因此，成功的關(guān)鍵是在強(qiáng)化自己的短板的同時(shí)，保持對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)的不斷提升。
總結(jié)
木桶原理的哲學(xué)給了我們個(gè)人發(fā)展的啟示。它提醒我們不要局限于自己的舒適區(qū)，而是勇敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)。通過(guò)提升自己的薄弱環(huán)節(jié)，我們可以實(shí)現(xiàn)更全面的成長(zhǎng)和成功。在追求個(gè)人發(fā)展的道路上，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、接受反饋，并堅(jiān)持不懈。只有在強(qiáng)化了自己的短板后，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的巔峰。
底線思維和木桶原理是兩個(gè)非常重要的概念，尤其在個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的過(guò)程中。在這篇博文中，我們將深入探討這兩個(gè)概念的含義、應(yīng)用以及對(duì)我們生活的影響。
底線思維，是指我們?cè)诳紤]問(wèn)題、解決難題或處理挑戰(zhàn)時(shí)，只關(guān)注于達(dá)到最低要求或通過(guò)考核。它來(lái)自于底線原則，這一原則告訴我們不能低于某一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或要求，但也不必超過(guò)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
底線思維的核心觀點(diǎn)是，只滿足最低要求是不夠的。我們應(yīng)該超越底線，爭(zhēng)取更好的成績(jī)和表現(xiàn)。當(dāng)我們只關(guān)注底線時(shí)，我們的能力和潛力將受到限制。而當(dāng)我們以超越底線的思維來(lái)思考問(wèn)題時(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)和可能性。
底線思維的好處是讓我們保持穩(wěn)妥和穩(wěn)定的狀態(tài)。它讓我們保持警惕，避免冒險(xiǎn)和不必要的風(fēng)險(xiǎn)。然而，過(guò)于依賴底線思維也容易使我們?nèi)狈?chuàng)造力和進(jìn)取心。
所以，底線思維在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候是重要的，但我們也不能過(guò)于依賴它。
與底線思維相比，木桶原理則更加關(guān)注我們的短板和長(zhǎng)處。它來(lái)自于一個(gè)比喻，將我們的能力和潛力類比為一個(gè)木桶，而木桶的高度取決于最短的那塊木板。
木桶原理告訴我們，我們應(yīng)該關(guān)注和提升自己的短板，而不僅僅是依賴和發(fā)展已經(jīng)擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。通過(guò)發(fā)現(xiàn)自己的短板，并嘗試彌補(bǔ)它們，我們能夠在個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展中獲得更大的進(jìn)步。
木桶原理的另一個(gè)重要觀點(diǎn)是要充分發(fā)揮我們的長(zhǎng)處。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展這些長(zhǎng)處可以讓我們?cè)诼殬I(yè)生涯中脫穎而出。
所以，木桶原理告訴我們?cè)诔砷L(zhǎng)和發(fā)展中要平衡關(guān)注短板和發(fā)揮長(zhǎng)處。
底線思維和木桶原理在個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中都有著重要的應(yīng)用。在以下方面，我們可以充分利用這兩個(gè)概念：
底線思維和木桶原理是我們個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展中值得深入思考的重要概念。底線思維讓我們保持穩(wěn)定和穩(wěn)妥，但過(guò)于依賴它會(huì)限制我們的能力和潛力。木桶原理提醒我們要關(guān)注短板和發(fā)揮長(zhǎng)處，以獲得更大的進(jìn)步和成功。
因此，在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用這兩個(gè)概念。超越底線，不斷追求進(jìn)步和突破，同時(shí)也要關(guān)注自己的短板并提高自己的能力。只有這樣，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和目標(biāo)。
木桶原理的散文
管理學(xué)上有一個(gè)觀點(diǎn)，叫做木桶原理。意思是說(shuō)，一只木桶的盛水量，最終取決于桶壁上那塊最短的木板。如果將這個(gè)理論引用到職場(chǎng)上，可以理解為，你在職場(chǎng)上的成就，很大程度上，并不取決于你的專長(zhǎng)，而在于你自身的“短板”。
如果忽視這些所謂小毛病，它往往成為你的“短板”，讓你的優(yōu)勢(shì)難以正常發(fā)揮。如果容忍個(gè)人不良習(xí)慣，或者無(wú)視這塊短板，往往讓你在職場(chǎng)上遭遇敗北，使你混跡的結(jié)果1+1≈0。
曾記得，在中學(xué)時(shí)，老師講過(guò)前蘇聯(lián)一個(gè)小男孩的故事。小男孩的夢(mèng)想是當(dāng)一名飛行員。一天，他通過(guò)在空軍當(dāng)軍官的叔父的關(guān)系，找到將軍格洛莫夫請(qǐng)教。他問(wèn)將軍怎樣才能成為一名飛行員。將軍沒(méi)有直接回答他，而是帶他到市郊去玩?；貋?lái)后，將軍對(duì)小男孩說(shuō)：“我們只相處了一天，卻發(fā)現(xiàn)了你有四件小事妨礙你成為一名飛行員：
1.你找我的時(shí)候，竟然記錯(cuò)了我的門(mén)牌號(hào)；
2.你敲門(mén)的時(shí)候，竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)墻上的門(mén)鈴；
3.到了車站，你半天找不到自己的車票；
4.讓你記錄地址，你不知道自己是否帶來(lái)筆?！毙∧泻⒁活^霧水，歪著腦袋問(wèn)：“這些小問(wèn)題與當(dāng)飛行員有什么關(guān)系呢？”
將軍嚴(yán)肅地回答他：“小問(wèn)題往往讓人犯下大錯(cuò)誤。你想想，人們會(huì)把一架價(jià)值千萬(wàn)，甚至性命攸關(guān)的飛機(jī)交給一個(gè)漫不經(jīng)心的人嗎？”
小男孩恍然大悟，從此以后，一改馬虎、懶散、敷衍的壞習(xí)慣。幾經(jīng)努力，最終成了前蘇聯(lián)家喻戶曉的`飛行員，他的名字叫謝夫卡。
古人說(shuō)，“以人為鑒，可以明得失”。對(duì)照小男孩的“短板”，誰(shuí)能否認(rèn)這些小毛病不是我們自己的短板呢？我們很多人身上的“短”，比之小男孩，可以說(shuō)是有過(guò)之而無(wú)不及，只是自己熟視無(wú)睹，聽(tīng)之任之罷了。
作為職場(chǎng)人士，對(duì)照一下，以下這些小問(wèn)題是你的第幾塊“短板”？
1.拖拉、懶散、敷衍、推脫、找借口；
2.辦公場(chǎng)所雜亂，辦公桌面凌亂，文件資料散亂；
3.著裝馬虎，不修邊幅，自我穿戴不論不類；
4.喜歡挖別人隱私，喜歡饒舌，傳播流言蜚語(yǔ)；
5.喜歡評(píng)頭論足，喜歡好為人師；
6.喜歡張揚(yáng)，喜歡炫耀與上司的關(guān)系；
7.吹毛求疵，挑人毛病，四面樹(shù)敵；
8.自以為是，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，不善溝通，不好合作；
9.牢騷滿腹，貶低領(lǐng)導(dǎo)，抨擊時(shí)政；
10.面對(duì)批評(píng)，“一言九頂”；
11.上班時(shí)看股市行情，聊QQ，發(fā)私人郵件；
12.公眾場(chǎng)所盯著手機(jī)傻笑；
13.越俎代庖，越級(jí)匯報(bào)；
14.喜歡發(fā)布負(fù)面信息，發(fā)表消極言論，散布悲觀情緒，渙散團(tuán)隊(duì)意志；
15.工作消極，應(yīng)付，想方設(shè)法偷懶，蒙混過(guò)關(guān)，忽悠領(lǐng)導(dǎo)；
16.情緒低落，喜歡攀比，向后看齊；
17.斤斤計(jì)較，唯恐吃虧；
18.耍小聰明，投機(jī)鉆營(yíng)，算計(jì)詭詐，削尖腦袋，謀求勢(shì)利；
19.猥瑣，膽怯，瞎侃唾沫亂濺，上臺(tái)胃痛痙攣；
20.大事不會(huì)，小事怕累，抽煙酗酒玩麻將，樣樣都會(huì)；
21.活了幾十歲，連自己名字那幾個(gè)字都沒(méi)有寫(xiě)好。
諸如以上的小毛病，我們還可以列舉出許多，我這里只舉出實(shí)際生活中最常見(jiàn)的一些表現(xiàn)。這些現(xiàn)象，被很多人無(wú)數(shù)次地重復(fù)，猶如無(wú)限循環(huán)小數(shù)，永無(wú)休止。而上述“短板”，任何一條，在任何人一個(gè)身上表現(xiàn)出來(lái)，都可能影響你的升職，可能讓你幾年努力付之流水，可能讓你的形象打打折扣，甚至讓你的整體價(jià)值格式化。1+1≈0的公式就是無(wú)數(shù)人用自己這樣的“短板”推導(dǎo)出來(lái)的。
俗話說(shuō)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？如果以此為口實(shí)，認(rèn)為“己非圣賢，理應(yīng)有過(guò)”，長(zhǎng)此以往，你的那些所謂“長(zhǎng)板”不知不覺(jué)會(huì)被你“矮化”為“短板”，在人們心目中，你就被定位為“矮桶”一族。漢語(yǔ)中有一個(gè)形容詞叫“半桶水”，修辭上叫比喻，可能就是這樣演化而來(lái)的吧。
木桶致應(yīng)又稱短板效應(yīng)，木桶短板管理理論，所謂“木桶理論”也即“木桶定律”，其核心內(nèi)容為：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。木桶原理是由美國(guó)管理學(xué)家彼得提出的。也可稱為短板效應(yīng)。
“木桶飯”其制作工藝古樸獨(dú)特，采用兩千多年前古老的原生烹調(diào)方法，選用優(yōu)質(zhì)上等大米，配以精選上等調(diào)味品，放置在荷葉上、木桶內(nèi)，采用現(xiàn)代環(huán)保蒸汽工藝蒸煮，經(jīng)過(guò)多重工序，烹制出帶著淡淡的木香味、荷香味的色香味俱全的木桶荷葉蒸米飯。這樣蒸制出的原汁原味的蒸飯，高度保留了大米營(yíng)養(yǎng)精華蛋白質(zhì)。
木桶原理又稱短板理論，木桶短板管理理論，由勞倫斯·彼得提出，其核心內(nèi)容為：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。據(jù)這一核心內(nèi)容，“木桶理論”還有兩個(gè)推論：其一，只有桶壁上的所有木板都足夠高，那木桶才能盛滿水。其二，只要這個(gè)木桶里有一塊不夠高度，木桶里的水就不可能是滿的
1 木桶原理指的是一個(gè)木桶的容量由最短的那塊木板決定，而不是由最長(zhǎng)的那塊木板決定。2 這個(gè)原理可以類比到生活中，也就是說(shuō)一個(gè)群體或者一個(gè)系統(tǒng)的效率及效益是由最弱、最薄弱的那個(gè)環(huán)節(jié)所決定的，而不是由最強(qiáng)的那個(gè)環(huán)節(jié)所決定。3 例如在團(tuán)隊(duì)合作中，如果有一個(gè)人能力不足或者不夠?qū)I(yè)，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率可能會(huì)受到影響。因此，在設(shè)計(jì)和優(yōu)化任何一個(gè)系統(tǒng)時(shí)，都應(yīng)該注重最薄弱環(huán)節(jié)的優(yōu)化，以達(dá)到整體效率或效益的提升。
