答:物極必反。
詳細(xì)解釋:
發(fā)音：wù jí bì fǎn
釋義：
極：盡頭；反：轉(zhuǎn)向反面。指事物發(fā)展到極端；必定會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。
擴(kuò)展資料:
出處：
宋 朱熹《近思錄》引宋 程頤曰：“如《復(fù)卦》言七日來(lái)復(fù)，其間無(wú)不斷續(xù)，陽(yáng)已復(fù)生，物極必返，其理須如此?！?/p>
例句：
楊沫《青春之歌》第二部第12章：“物極必反。我父親對(duì)待農(nóng)民也太厲害了。”
近義：
周而復(fù)始否極泰來(lái)物盛則衰
這是指一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會(huì)認(rèn)真計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。底線(xiàn)思維會(huì)影響我們的生活態(tài)度，能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時(shí)所必須的那份坦然。因?yàn)椴⒉皇撬腥硕寄軌蜉p易地做決定或擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)可能苦苦思索幾個(gè)星期，甚至幾個(gè)月，但仍然無(wú)法得出結(jié)論，采取行動(dòng)。
這種情況的出現(xiàn)，常常是由于我們害怕跨入未知領(lǐng)域所帶來(lái)的后果而引起的。生活在當(dāng)前這個(gè)即使不算是混亂，但至少可以說(shuō)是變幻無(wú)常的時(shí)代，意味著我們不得不對(duì)我們的工作、家庭、生活方式作出調(diào)整。
《底線(xiàn)思維：守住底線(xiàn)開(kāi)拓新局面》是2016年新華出版社出版的圖書(shū)，作者是周衍冰。
1、人的自信是建立在底線(xiàn)上的。一個(gè)人只有守住底線(xiàn)，才能獲得成功的自我與成功的人生。 ——馮驥才《底線(xiàn)》
2、退無(wú)可退還在退 ，死去的還在死 ，每一次都發(fā)現(xiàn) ，原來(lái)我們可以承受 ，更大的傷害 ，所謂底線(xiàn)就是這樣 ，他們沒(méi)有 ，我們也沒(méi)有。
——代薇《底線(xiàn)》
3、纏繞過(guò)多少謊言 ，幻想過(guò)多少明天 ，盼望有多少罪惡不被發(fā)現(xiàn) ，能逃過(guò)殘破的現(xiàn)實(shí)面。
——heart《底線(xiàn)》
五種思維能力包括：辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、法治思維、底線(xiàn)思維。
辯證思維：就是善于分析矛盾、抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。
系統(tǒng)思維：就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象作為系統(tǒng)看待，從要素間的相互作用進(jìn)行考察的能力。
戰(zhàn)略思維：就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局、善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力。
法治思維：就是運(yùn)用法治深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
底線(xiàn)思維：就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，爭(zhēng)取最大期望值的一種積極的思維能力。
底線(xiàn)思維（bottom-line thinking）是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會(huì)認(rèn)真計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。
底線(xiàn)思維會(huì)影響我們的生活態(tài)度，能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時(shí)所必須得那份坦然。因?yàn)椴⒉皇撬腥硕寄軌蜉p易地做決定或擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。我們有時(shí)可能苦苦思索幾個(gè)星期，甚至幾個(gè)月，但仍然無(wú)法得出結(jié)論，采取行動(dòng)。這種情況的出現(xiàn)，常常是由于我們害怕跨入未知領(lǐng)域所帶來(lái)的后果而引起的。生活在當(dāng)前這個(gè)即使不算是混亂，但至少可以說(shuō)是變幻無(wú)常的時(shí)代，意味著我們不得不對(duì)我們的工作、家庭、生活方式作出調(diào)整，無(wú)論我們的內(nèi)心是否愿意底線(xiàn)思維方法，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)、研判最低界限，立足最低可能值而爭(zhēng)取最大期望值的一種積極的戰(zhàn)略性思維方法。簡(jiǎn)而言之，就是凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果。它以馬克思主義實(shí)踐論為基礎(chǔ)，是唯物辯證法的質(zhì)量互變規(guī)律的具體應(yīng)用。從概念的形成來(lái)看，底線(xiàn)思維是習(xí)主席從唯物辯證法基本原理出發(fā)，針對(duì)新的時(shí)代課題提出的重要思想方法，是馬克思主義哲學(xué)方法論轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作能力的方法創(chuàng)新。
騙人的話(huà)就別再說(shuō)了，虔誠(chéng)的靈魂也只有一個(gè)。
獨(dú)一無(wú)二的東西懷璧心中，卻也是忍不得別人一再比較的，這是底線(xiàn)。
不擇手段可以。每一寸籌碼利用到極致可以。傾盡全力操控全盤(pán)可以。同時(shí)做到棋子不那么恨你可以……么？“可以。”之后，才夠資格將余下變數(shù)交給天意。
我也許是個(gè)吃貨。但絕對(duì)不是二貨。有些事情我不說(shuō)出口。是讓你還有后路可退?？墒沁@樣的縱容是有底線(xiàn)的。
你得允許我有做不到的事情，這是衡量的底線(xiàn)。
這是底線(xiàn)，越過(guò)，就是毀滅。
我的底線(xiàn)可以為了你一退再退。
我的性格慢慢的變了，沒(méi)有了以前的天真和善良了，終究被社會(huì)改變了。
要求穩(wěn)中求進(jìn)。增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),充分看到發(fā)展中的困難、問(wèn)題和不利因素,從而避免犯脫離實(shí)際、急于求成、急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤,真正做到既盡力而為又量力而行。
底線(xiàn)思維不是守著底線(xiàn)無(wú)所作為,而是在守底的基礎(chǔ)上,積極有為努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,做到“穩(wěn)”和“進(jìn)”的有機(jī)統(tǒng)一。底線(xiàn)思維要求防范風(fēng)險(xiǎn),但在任何改革進(jìn)程中都不可能四平八穩(wěn)、沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)。
底線(xiàn)思維是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會(huì)認(rèn)真計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。底線(xiàn)思維會(huì)影響我們的生活態(tài)度，能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時(shí)所必須的那份坦然。
